至清

    幸福就是，生活中不必时时恐惧。开店铺的人天亮时打开大门，不会想到是否有政府军或叛军或饥饿的难民来抢劫。走在街上的人不必把背包护在前胸，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样被丢在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉会不会是假的，婴儿吃了会不会死。买廉价烈酒喝的老头不必担心买到假酒，假酒里的化学品会不会让他瞎眼。小学生一个人走路上学，不必瞻前顾后提防自己被骗子拐走。江上打鱼的人张开大网用力抛进水里，不必想江水里有没有重金属，鱼虾会不会在几年内死绝。到城里闲荡的人，看见穿着制服的人向他走近，不会惊惶失色，以为自己马上要被逮捕。被逮捕的人看见警察局不会晕倒，知道有律师和法律保护着他的基本权利。已经坐在牢里的人不必害怕被社会忘记，被历史消音。到机关去办什么证件的市井小民不必准备受气受辱。在秋夜寒灯下读书的人，听到巷子里突然人声杂沓，拍门呼叫他的名字，不必觉得大难临头，把所有的稿纸当场烧掉。去投票的人不必担心政府作票、总统作假。幸福就是，从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票，穷人不必害怕最后一只碗被没收，中产阶级不必害怕流血革命，普罗大众不必害怕领袖说了一句话，明天可能有战争。

    幸福就是，寻常的日子依旧。水果摊上仍旧有最普通的香蕉。市场里仍旧有一笼一笼肥胖的活鸡。花店里仍旧摆出水仙和银柳，水仙仍然香得浓郁，银柳仍然含着毛茸茸的苞。俗气无比、大红大绿的金橘和牡丹一盆一盆摆满了骑楼，仍旧大红大绿、俗气无比。银行和邮局仍旧开着，让你寄红包和情书到远方。药行就在街角，金铺也黄澄澄地亮着。电车仍旧丁丁响着，火车仍旧按时到站，出租车仍旧在站口排队，红绿灯仍旧红了变绿，消防车仍旧风风火火赶路，垃圾车仍旧挤挤压压驶进最窄的巷子。打开水龙头，仍旧有清水流出来；天黑了，路灯仍旧自动亮起。幸福就是，机场仍旧开放，电视里仍旧有人唱歌，报纸打开，仍旧有字。饭店门口仍旧有外国人进出，幼稚园里仍旧传出孩子的嬉闹。幸福就是，寒流来袭的深夜里，医院门口“急诊室”三个字的灯，仍旧醒目地亮着。

    幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻，幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。幸福就是，头发白了，背已驼了、用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买两副烧饼油条回头叫你起床。幸福就是，平常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。幸福就是，在一个寻寻常常的下午，和你同在一个城市里的人来电话平淡问道：“我们正要去买菜，要不要帮你带鸡蛋牛奶？你的冰箱空了吗？”

    幸福就是，虽然有人正在城市的暗处饥饿，有人正在房间里举起一把尖刀，有人正在办公室里设计一个恶毒的圈套，有人正在荒野中埋下地雷，有人正在强暴自己的女儿，虽然如此，幸福就是，你仍旧能看见，在长途巴士站的长凳上，一个婴儿抱着母亲丰满的乳房用力吸吮，眼睛闭着，睫毛长长地翘起。黑沉沉的海上，满缀着灯火的船缓缓行驶，灯火的倒影随着水光荡漾。15岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛晶亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼，手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花，清晨4点小鸟忍不住开始喧闹，一只鹅在薄冰上滑倒，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。

文/龙应台【请尊重原著，转载请注明】

北京女病人——庄雅婷。一个我非常喜欢的女作家，闲暇时刻常常流连于她的博文之间，从那些或啰嗦或简洁的文字之间，感受一个信息大爆炸时代的知名女作家向我们陈述的生活状态以及生活方式。我一直以为，一个能够或感性或理性，或粗狂或细腻，或优雅或狂放地将生活过到收放自如的女人，无疑是一个优秀到出类拔萃的女人。

伴着欢快的音乐旋律，细细阅读了她最近一篇博文《游客日记：穿越那些群山和流水》。主要是配图讲解了她十月间的一次温哥华之行。

那些未经处理的旅程留影，清晰而真实地向我们展示了浓厚的异域风情，每一幅照片都有她简短的文字介绍，然而便是在这些简短的文字讲解中，她依然将那些关于随心随性的生活方式的讨论以及作为一个游客的心境、思想透过某些淡雅清丽的镜头摄影向我们娓娓道来。随着鼠标滚轮的缓慢下滑，仿佛我们与之一路随行，并且一路闲聊到旅途结束。

正如她开篇所说：

旅行的意义，对我来说，就是一次一次走进别人的人生。彼地风貌当然迷人，可是只有游走其间才可体会那不同风光纪录片的感受。
抽 离出自己的生活，穿越那茫茫群山和漫漫的流水。在大洋的彼端，在阳光灿烂的西海岸。你经历过的越多，就越知道世界的宽广和多样，就越可以宽容平和的重新面 对自己平淡的人生。无论我是站在太湖边的私家园林想象着原主人清晨面对被朝阳染成金色的水面的时候，还是在温哥华的山顶上遥望着那被太平洋勾勒出的海岸 线，我总是在想，不管哪一种人生，都是值得一过的。

是呵，你看即便是我们一群没有经济实力周游世界的小市民，但凡明白了恬淡、宽广的人生道理，人生，也是值得一过的。

过去的人，总归是比现在的人有神韵的。就是有热爱，有时间，肯慢慢的充满感情去做一件事。

她说的是布查特花园。其实，历史上有太多的示例，一如金字塔，一如空中花园，不都是过去的人怀着万分的虔诚万分的耐性万分的热爱一点点塑造出来的么？古人的神韵又岂是我等“快餐时代”的人所能企及的？能理解不骂人傻B已是万幸。

秀丽的低洼花园、幽静雅致的日本花园、优雅浪漫的意大利花园、迷人的罗斯喷泉、攻瑰园、及烟火了望台、音乐会草坪……可是总让人联想到浪漫到极致的婚礼现场。
这种密集浓郁的花草，行走其中，真是让人快乐啊。你看，接近美好的东西，你会有好的本能反应。

布查特花园

你瞧，她说的一点也没错。快乐，原来是可以依靠想象来完成的。当然，快感却不行，这和“意淫”当然不是同一级别的。说到底，心态决定一切，我确信这花团锦簇能给心态良好的人带来快乐。

以及，这里的金蟾，确实是四条腿的。
全世界的池塘和喷泉里，也确实都是有丢硬币的习惯的。
幽。朴。厚。灵。

金蟾

这里不是布拉格广场，却有着相同的虔诚与执着，无疑是我民所不能企及的信仰高度。

回来的途中，路过一座著名的教堂。在雨中，空荡到回音四起。
一切都是烟云，一切都是命运。

教堂

真的，对于我等凡尘俗子而言，或许只有教堂之类的庄重场所才能勾起我等对于人生，对于命运的思考。也难怪，毕竟“烟云”之于“命运”，是多么形而上的神圣高度跨越啊。

在惠斯勒我们参观了斯阔米什（Squamish）和里尔沃（Lil’wat）原住民部落独特文化传统的文化中心。
呃……以前一直以为“印第安人”可以概括一切。可是原住民不同，他们有自己的文化起源和文字、生活方式。
我 们这群死游客居然捺住了性子在电影院里看了十五分钟的原住民文化介绍的纪录片——他们的拍摄非常之精美宏大。我记住了山水相逢这样的字眼。从这样的纪录片 里，看到的不是那种中式主流媒体对少数民族的猎奇式探访、以及对此种文化即将消失的忧心忡忡。我在其中看到的是这些原住民对于自己的文化和起源的那种自豪感，这让人感动。

关于文化的差异，其实我民伟大民族本应是占有上风的，可惜，此刻我们只有从别处获取感动，自此便要保持仰望态度了。

不得不提的是这个日式烧烤的大厨。一个娃娃脸鱼尾纹版的古巨基。他从日本跑来惠斯勒滑雪，然后爱上了这座小镇，于是干脆就留下当厨子了。一呆就是七年。
这，就好比我民北京人去趟丽江然后爱上了就留在那边开酒吧和咖啡馆一个道理……你看，我再次说回生活方式。不过，人的一生，若能求仁得仁，就已经相当之好了。

大厨

求仁得仁。毫无疑问当属非一般的人生高度。然而，是需要多么巨大的执着与热爱方可为之呢？基本上，大部分的人都是难以企及的。也好，还是让大部分人都守着故土吧，为了避免这花花世界变得更花。

和那些著名景点相比，我更爱那种奔袭在路上的感觉。因为你不知道会偶然看见些什么，就是因为这样的不确定性，一场旅途才变得引人入胜，否则还不如在家里看《世界名胜集锦》比较好。
穿过那些群山和流水，穿过那些城市和村庄，路过了一个个居民和同样行色匆匆的旅人。你的生命与这个世界如此交集着。你变换着交通工具，你看过那天空和海洋，湖泊与河流，明朗与阴郁。到了最后，和人生旅途一样，【不知道会遇见些什么】才是可以兴致勃勃的生活下去的动力。

也许，这便是“在路上”的好处之所在。也正是“流浪者”的魅力所在，宅男宅女们自然只有远观的份儿了。

其实，越是大城市，越没什么 可说的。它足够庞大足够复杂。承载了太多爱恨情仇。多少传奇在这里发生，又有多少传奇在这里归于平淡。作为中港台人民的养老胜地……连贵价百货公司的柜台 小姐都可以讲中文的时候，你就只能感慨，国际性大都市就是那一拨相似程度很高的城市。我民这种来自另外一个国际性大都市——北京的游客，不会有太多的不适应。

嗯。发展到底是需要代价的，那就是无论何处都要将远古的那些柔软神韵用方方正正的坚硬规则来取而代之，进而产生了千篇一律的无差异化。不过话说回来，如果没有这种脱胎换骨的精进发展，我民又有何能力眨眼之间便涉足异域尽赏风情呢？鱼与熊掌啊。

我便是在这样侃侃而谈的文字之间，完成了我的温哥华之行。好了，我要去绵软的被窝里梳理我明日将要面对的无数繁冗尘事了。在凡尘俗世面前，我们总是被逼无奈要思考，思考身边的一切；然而，在人生面前，傻B才思考，在人生面前，唯有灵感。

晚安，温哥华，晚安，庄雅婷；

早安，郑州，早安，至清。